Sí, sí… a el documental de Jorge Daltón “Entre los muertos”.

Imágenes de El Salvador.

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“La necesidad de los grupos clandestinos de promover su causa provocó el surgimiento de un medio alternativo para dar a conocer su versión de los hechos. Paradójicamente el grupo insurgente le sacó mejor provecho al cine que el gobierno, contrario a lo que otros sistemas han hecho a lo largo de la historia“.

Uno de los principales aportes del cine de guerra fue el valor documental e histórico de las imágenes del conflicto. Se consiguió articular una organización y se hizo producción sistemática, además de que se establecieron mecanismos de distribución, destinados el público de las redes de solidaridad internacional.

Dos organizaciones guerrilleras crearon sus propios grupos de cine. Las Fuerzas Populares para la Liberación Nacional (FPL) creó el Instituto Cinematográfico El Salvador Revolucionario (ICSR), mientras que el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) creó el Sistema Radio Venceremos (SVR). Amabas organizaciones produjeron de forma sistemática y constante, también hubo aportes de otros grupos que formaban el FMLN.

Entre las obras de esta etapa cabe mencionar documental de la época fue “La decisión de vencer” (1981), del Colectivo “Cero a la izquierda”, integrada por Guillermo Escalón y Manuel Sorto, que más tarde se integraría al SRV, y la película “El Salvador, el pueblo vencerá”, de Diego de la Texera (ICSR, 1982), que tuvo distribución en 30 países y fue traducida a nueve idiomas.

En El Salvadore sí que existe una historia cinematográfica, pero es apenas conocida incluso por los mismos salvadoreños. Hemos tenido que leer diversdiad de artículos para conocer la realidad del cine en este país. Nos remontamos a  siglo XX, cuando todavía no se había asentado la existencia de las salas de cine como las conocemos ahora,  y pensemos en un lugar como es El Salvador.

A diferencia que en la actualdiad  las funciones se realizaban en un espacio abierto proyectádnose las imágenes en paredes blancas dónde se podía ver bien la película.

Los asientos tenían que ser llevados por los visitantes y en ocasiones  el acompañamiento sonoro se hacía por medio de actuaciones en vivo con instrumentos como marimbas, pianos y en algunas ocasiones orquestas.

La primera producción de la cual existe conocimiento realizada en el país fue la de “Las Águilas Civilizadas” que se filmo en cinta de 35mm por Virgilio Crisonino, la cual contaba la historia de amor entre una campesina y su patrón, se exhibió en el año de 1927. En los primeros 50 años de historia fílmica salvadoreña, el género que predomino fue el del documental y el formato 35mm. Las producciones en su mayoría de esta época están ligadas al nombre de Alfredo Massi, el cual tiene una historia de 80 producciones, 25 de ellas realizadas en el formato de 35 mm y 55 en formatos de 16 mm.

Massi estuvo involucrado en dos empresas cinematográficas en las que una serie de documentales de lo que gobernantes como Maximiliano Hernández Martínez, Oscar Osorio y José María Lemus se sirvieron para fines de propaganda política. Massi filmó y produjo el primer noticiero cinematográfico salvadoreño financiado con capital propio: “Lorotone”. Un documento importante de esa época es la filmación de los III Juegos Deportivos Centroamericanos y del Caribe (1935). Otros ejemplos de sus obras son: “La revolución en marcha”, “El buen café salvadoreño” y “La Presa 5 de noviembre”

¿cómics o cine?

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El cine es la pantalla más clara donde el amor, el odio, un disparo y un beso, y un viaje en tren por un túnel expresamente vaginal, duran ocho milímetros para la vista fija en la blancura de la sábana sucia y sus altavoces sensoviscontinos.

El cine es la puerta donde las manos de desconocidos juegan a amontonarse sobre estrellas que sólo son huellas que pisan pies calzados con pieles de cocodrilos criados en cautividad de una zapatería en un lugar llamado Sunset Boulevard.

El cine son tus ojos cuando lloran si en la retina retienen la cara inocente de Bette Davies.

El cine es la vida de quien con su vista retorna en flash – back a un exterior, día. ¡Acción!

El cine es la mayoría de edad de un niño con cuatro años recién cumplidos en mitad de “El Álamo”, emborrachándose con David Crocker o sus muchachos de película.

El cine como la vida, una encerrona de callejones sin salida en cartón piedra, sobre una superposición de imágenes que siempre es la misma, de noche americana.

El cine es una entrada para una vida de celuloide.

El cine es una mujer que siempre paga la fianza.

El cine es tu nombre matinal en un pase de media tarde, sesión doble: el niño deja su vista en un fundido en negro, el hombre que llegará a ser pierde sus manos queriendo alcanzar el seno de Emmanuelle de Kristell, oh!, mi Silvya, no acabé de creer tu transmutación en Laura y te dieron la vuelta al mundo en ochenta sementales sin rostro.

El cine es una ruina en la Mesopotamia del siglo I a.d.C., un avión que se estrella contra el monte K2 en el siglo XXII d.C., es una amor imposible alrededor de una torre Eiffel destruida por las bombas de aviones ultramodernos con un tiempo indefinible, es una expedición donde todo el mundo discute acerca de una puta radio que nadie tiene, es la carrera de un monstruo indefinido, hambriento, para alcanzar el alimento,  los dos únicos espectadores sentados cada uno en una butaca roja e incómoda, en cada punta del cine en el que, en su pantalla, bailan Travolta y Truman, que firma la última declaración de independencia de un país que ya no es suyo.

El cine es un armisticio sin firma, una tregua de cañones de mantequilla, donde nadie echa chispas sino chevaliers, oh, oh, oh, Maurice.

El cine son tres días de exhibición donde al cuarto hombre, el malo de la película, se le resucita para seguir en su papel en otro oeste de Almería y de la armería o en el este de Berlín.

El cine es el lugar revoluciónario donde todos los muros caen antes que en la realidad y sin necesidad de Papa.

El cine es el Truffaut del amor.

El cine es el mundo del poder para los desheredados de la tierra.

El cine es la sombra del mundo para quien detenta el poder sobre la tierra.

El cine es el lugar donde lo no creíble se hace increíble y nos acontece de manera tan prodigiosa que se diría cuento de hadas.

Apostando por un cine.

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El cine empieza a ser considerado más allá de su carácter de mercancía, como una manifestación cultural y estética por los cineastas, artistas, críticos y es reconocido por un público cultivado, se hace realidad la idea de un cine latinoamericano.

La idea de la existencia de un cine latinoamericano toma en consideración la comunidad de idiomas, historia, realidad socio-cultural y política y las características de la producción y los mercados.


“Nuestro objetivo final es nada

menos que lograr la integración

del cine latinoamericano.

Así de simple, y así de desmesurado”.


Gabriel García Márquez


Cines Albatros, Adios!!

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Tres características envuelven el arte del cine. El cine es un arte que nació como un espectáculo y diversión abierto para un público determinado, en el que se aplicaban los descubrimientos de la época. Desde sus inicios es una sistematización de documentos de la vida de la época. Todo esto hace del cine una forma de evadirse y ver el mundo, aquello que nos rodea o que en algún momento formó parte de la humanidad.

En los primeros tiempos del cine, en España hasta muy avanzados los años treinta, el cine era cosa de feriantes. Las barracas de las ferias acogían al público que pretendía ver lo imprevisto, el más difícil todavía.

Entrar en el mundo del cine abre a las personas un universo apasionante. La mayoría tiene un contacto con el cine, limitado a la asistencia esporádica a salas comerciales, a ver la película de actualidad en compañía de sus grupos de amistades. En muchos casos, preparados para consumir durante la función un soberano paquete de palomitas de maíz, prevaleciendo la cultura americana sobre la española, a la que sustituye eliminando el consumo de pipas de girasol.

El desafío es volver al producto de calidad. Al lado de un cine comercial, promocional, lleno de efectismo, se mantienen otros tipos de cine, como el de autor, el independiente, el que trabaja con escasos medios, el que no depende de las grandes productoras, el que se fija normas estrictas para no utilizar nuevas tecnologías, etc.

Pero quizás, el más difícil todavía en este década, dada la época tecnología en la que nos encontramos, es mantener estos pequeños cines con vida.

A los cines albatros.

Una imagen…

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En el Colegio de la Coma, después de la proyección se generó un largo debate, al que tuvimos que ponerle finde casi hora y media más tarde.

Si no recordamos mal y echamos la vista atrás, en la visita que tuvimos con José Luis Sanz en Valencia, cuando se inauguró el ciclo de cine sobre El Salvador, se habló de las cambios que podían sentirse en este país una vez que ganó el FMLN. El director nos comentó en aquel momento que por ahora no había pasado nada, y que eso era una buena señal.

Pero ahora, ya empezamos a sentir cambios, movientos, quejas… Sabemos la dificultad con la que se encuentra el gobienro para combatir todos los problemas que existen, que son muchos para un “paisito” tan diminuto.

Los planes de seguridad, que deberian ser una urgencia no están, no aparecen por ningún sitio… la pobreza y el hambre sigue azotando a las comundiades rurales,.. y además surge el interrogante que podemos ver en esta noticia:

¿Qué hacer frente a un presidente que no es nuestro presidente?

Si empezamos con problemas internos, ¿ Cómo llegar a los problemas que están fuera? Quizás debemos  esperar a ver que pasa… pero no dejar que no pase nada.

Seguimos con el Ciclo…

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En unos dias proyectaremos el ciclo de cine sobre El Salvador en la Sede de la Universidad de Miguel Hernández en Ibi y en Requena. Las fechas están en el calendario pero seguiremos informando.